sábado, marzo 28, 2009

mutación fugitiva




Como dijimos alguna vez, fugitivas fue la encarnadura de un modo de ejercicio de política lésbico feminista queer, que se fue inscribiendo en nuestros cuerpos a partir de múltiples, diversas y desparejas acciones que alumbramos en estos 5 años. Tejidas en la trama cultural de un paisaje sindicado como "interior", exploramos en nuestras propias vidas la pulsión estética y política de construirnos de otro modo al modelo normativo que nos impone el heterocapitalismo patriarcal y racista y, a su vez también, un (hetero) feminismo hegemónico que silencia las disidencias.


Sin benevolencia alguna, aparecimos en la escena pública de neuquén a pesar de la lesbofobia y heterosexismo reinante, de la corrección política que amansa, de la iglesia hipócrita y sus sermones inquisitoriales, de la pobreza de nuestros bolsillos, de las expresiones sancionadoras de las lesbianas ocultas en el secreto a voces, de las miradas de reojo de compañerxs de otras luchas.


Experiencia sinuosa y efervescente de criar una lengua propia desde la certeza de que nuestros deseos son políticos y que una política del deseo te cambia la vida.


Sensibilidad y política, estética y sexualidades, poesía y cuerpo, imagen visual y espacio público, pasión y reflexión, humor y crítica, se fueron amalgamando en un dispositivo que intervino cada fibra de nuestra existencia, apostando -no sin conflictos- a la circulación del poder al interior del grupo. Queríamos otras prácticas, otras ideas, otra imaginación, otras identidades, otros cuerpos, y nos desafiamos a inventarlos, con retazos de historias de sufrimientos, de memorias de feminismos radicales, de afinidades en otras geografías, de viajes materiales y mentales, de disfrutes compartidos.


Hoy, la iniciativa grupal de fugitivas deviene en singularidades de trayectorias aleatorias y renovadas, que con porfía continuarán zigzagueando en los campos imprevisibles de las vidas al borde.


Agradecemos a todas las mujeres feministas heterosexuales lesbianas travestis trans varones que nos alentaron con fervor y participaron de las iniciativas, a lxs que nos criticaron también con vehemencia encomiable, a lxs que se animaron a poner el cuerpo bajo la bandera de la disidencia sexual, a lxs que nos amarramos temporalmente para ampliar y complejizar las perspectivas de acción política, a lxs que nos silenciaron con la espuria razón de ser las únicas, a lxs que nos regalaron insultos en ramilletes de sonrisas, a las que permanecieron siempre como espectadoras sin atreverse a cruzar la calle.


Pd: Para seguir en contacto con nuestras andanzas:




miércoles, noviembre 26, 2008

y taraaaaaaaan: Páginas 11 y 12




Páginas 9 y 10




Páginas 7 y 8




Páginas 5 y 6




páginas 3 y 4




Muestrario de Autodefensa para Niñas




Este 25 de noviembre, día internacional de lucha contra la violencia hacia las mujeres, las lesbianas feministas de fugitivas del desierto acompañamos la actividad que se realizó en el monumento a la(s) Madre(s) de la ciudad de Neuquén convocada por numerosas agrupaciones de mujeres de izquierda.
Para esta fecha confeccionamos un "muestrario de autodefensa para niñas", mediante textos y collages que intervienen:
* los discursos acerca de que la seguridad de las mujeres está fuera de ellas mismas, discursos que se articulan con los socialmente disponibles acerca de la "inseguridad", cuyos efectos no se traducen en mejorar las condiciones de vida sino en procesos de criminalización, penalización, encierro y la reprivatización de la vida mediante una política del miedo.
*los códigos visuales acerca de la construcción de los géneros -para distorsionar los estereotipos de la feminidad y masculinidad- que imponen violentas constricciones y restricciones a la vivencia del cuerpo de las niñas, diseñando su lugar de posibles "víctimas".
*los discursos mediáticos que espectacularizan los casos de violencia y abuso hacia mujeres y niñas, naturalizando y soslayando las construcciones políticas que favorecen la violencia sexista y heterosexista.
Lo colgamos aquí para que circule libremente, podés bajarlo, imprimirlo y ¡adelante!

martes, noviembre 18, 2008

Estupor cientifico


Científicos de la University of Alpedism de AlObama descubrieron ¡con horror! recientemente un caso de lesbianismo entre galletitas Variedades. Al abrir un paquete no para su estudio sino para su merienda, encontraron in fraganti en pleno acto sexual a una "boca de dama" con un "anillo rosado". Con celeridad alertaron a las autoridades para que sean retiradas de circulación esta variedad de licensiosas galletitas.

domingo, noviembre 16, 2008

intensidad


peregrinar al santuario pélvico con un

rosario de pezones entre los dientes


piedra libre para el

esfínter escondido,


todavía saboreo en

mi boca

el mensaje cifrado de esa

cama untada de nombres



valeria flores

miércoles, noviembre 05, 2008

La (h)onda lesbiana


¿Qué celebramos en esta marcha?


¿El consumo rosa, un estrenado hotel con habitaciones en dólares, una novedosa marca de ropa, otro bar gay-friendly? ¿Una nueva fiesta para pocxs? ¿Dónde están el disturbio sexo-político, el piquete de cuerpos reclamando y reivindicando los placeres prohibidos, psiquiatrizados, medicalizados?

Nuevas regulaciones sobre nuestros cuerpos, nuevas formas de sujeción.


La obediente docilidad mercantil asimila dignidad y capacidad de gasto.

Aceptar la asimilación con un silencio subvencionado -en aras de los dioses de la integración, del reconocimiento y de que nos saluden las vecinas por la calle- es perder el caudal de subversión de un movimiento que nació de la protesta y que debe seguir cuestionando un modelo social injusto y mortífero.


¿En qué prácticas late la disidencia a la norma heteropatriarcal?

La h-onda lesbiana es:

rabia acumulada por tanto derecho conculcado,

la denuncia de tantas agresiones y tanto silencio,

romper con el modelo uniformador del gay blanco clase media aceptado por su capacidad adquisitiva, que adquiere credencial de ciudadanía a través del consumo,

es júbilo, popular o no,

es el disturbio somático en las calles,

es plumas, lentejuelas, locas, machonas, femmes, drags, marimachas, lesbianas, chongos, trans, travestis, intersex, s/m, leathers, anarkxs, góticxs, punks, camioneras, discapacitadas, convivientes con vih, osos, migrantes, trabajadorxs precarizadas, maricas (y siguen las firmas), es ardiente persistencia del sentido crítico que continúa problematizando/incomodando las relaciones, los cuerpos, los sexos, géneros y sexualidades,

es expresión de nuestro poder subversivo y de rebeldía como disidentes sexuales que no perseguimos una política asimilacionista en un sistema hetero-capitalista, racista y xenofóbico,

es pulsión de feminismos disidentes y queer,

es invitación a imaginar otros modos de intervención política, otras vidas,

es evocación/denuncia de las múltiples desigualdades que atraviesan nuestros cuerpos,

es secuela de piquetes, de hambre, de pobreza, de pañuelos cubriendo la cara, ojos irritados de gas, de cantonera y nylon negro, de polvo y caries, de polenta y ratas,

es inservidumbre a la corporalidad hegemónica.


No renegamos de la conquista de derechos pero éstos no pueden convertirse en el horizonte único y excluyente del activismo socio-sexo-genérico que busca una política sexual radical.

Entonces, no esquivemos la pregunta: ¿Cuánto cue$ta la normalización?


Texto e imagen del volante repartido durante la última Marcha del Orgullo, en Bs As (1º de noviembre 2008).

domingo, septiembre 28, 2008

drags latinos a favor del derecho al aborto


28 de setiembre, día por la despenalización/legalización del aborto en América Latina y el Caribe.
¡Ni una muerta más por aborto clandestino!

lunes, septiembre 22, 2008

"La heterosexualidad como régimen político"




Ese fue el título del taller que nos juntó, el soleado sábado 20, a fugitivas, chicas y chicos anarquistas de la Corbata, feministas Desobedientes, Sin Cautivas e independientes en el cálido cobijo del Hormiguero Negro, el espacio libertario de calle Cipolletti, en Neuquén. Fue un encuentro donde se habló de todo un poco pero acaso más importante que lo que se dijo, fue esa energía, ese empuje, esa intensidad que todas y todos sentimos: las ganas -encarnadas- de un mundo distinto.

La palabra, junto al mate, pasaba de mano en mano y de a poco, entre anécdotas, teoría y risas, la heteronormatividad fue perdiendo los vestidos que la disfrazan de Naturaleza, ese corset que apena, constriñe, oprime, limita.

¡¡¡Cuidate, heterosexualidad obligatoria... te están buscando!!!

martes, agosto 19, 2008

Insurrectas. Por una imaginación sexo-política radical


En el biocapitalismo, que produce ideas móviles, órganos vivos, símbolos, deseos, reacciones químicas, estados del alma, el control se convierte en cuerpo. Nos equipan para asegurar nuestra complicidad con las formaciones represivas dominantes. No sólo se produce riqueza, también se producen cuerpos, afectos y sentimientos. Una subjetividad cuyo modo continuo de desear se convierte en el peor encierro. Un deseo regulado por el Estado y confiscado por las empresas. La maximización de los beneficios se obtiene por la plusvalía sexual de los cuerpos.

¿El Estado? Administra las sobras, “¿cómo hemos podido dejarle al estado la gestión del deseo, de la fantasía sexual, del sentido de habitar o no el cuerpo propio? ¿o habría que decir el cuerpo-del-estado?” (b. preciado). Nuestra inteligencia detecta un fascismo amplificado. Medicalización, criminalización, judicialización, militarización, privatización, componen una gramática de la inquisición del siglo XXI.

Somos cuerpos de tortilleras, migrantes, indígenas, putas, travestis, pobres, trabajadoras precarizadas, desprovistos de toda condición cívica, de estatuto legal o político.

Por eso, nuestro cuerpo es el enclave de las continuas disputas de poder. Es preciso crear una operación de desprogramación de los códigos de la normalidad, traicionando lo que la sociedad ha querido hacer de nosotrxs.

- Nuestra misión: el desorden, para trazar una geografía de micro-insurreciones, que construya un tejido comunitario under para resistir la erradicación de saberes y poderes que provienen de la disidencia sexual. Desorganizar el cuerpo, el género, los modos de hacer sexo.
- La estrategia: una imaginación profusa y delirante, negándonos a ser el cuerpo de la seguridad pública.
- El campo de combate: cualquier lugar, la casa, la escuela, la oficina, la fábrica, la calle, pero principalmente, nuestra imaginación. Saquear el capital, sus imágenes, sus tecnologías, sus dispositivos, sus mapas, dejar de hacer sexo para el capital. La seguridad es el terreno de punición de nuestras rebeldías.
- Requerimientos básicos: sobredosis de hastío y ganas de convulsionar la pasividad y el estigma.
- Algunos recursos disponibles: ficciones políticas construidas por los feminismos disidentes y queer, un análisis sexopolítico de la economía mundial, el arte y activismo como contra-laboratorios virtuales de producción de identidad. Micro-dosis de alquimia y herejía. Fabulaciones de la multiplicidad de deseos, prácticas y estéticas.

La praxis de insurrectas deviene saber experimental, transformación de conductas sexuales, invención de nuevos lenguajes. Nuestro cuerpo es la plataforma que hace posible la materialización de la imaginación política, conector somático a través del cual circula el poder.
El imaginario de insurrectas no adhiere y combate a la tentación mesiánica: “alguien vendrá a salvarnos”, y a la tentación apocalíptica: “no hay nada que hacer”.

Escribe el manual de la insurrección con tu propio cuerpo.


trolas del desierto, lesbianas pendencieras
neuquén
agosto 2008







martes, agosto 12, 2008

Ni tsunami ni Katrina: Potencia Tortillera en XXIII ENM


¡Se viene Potencia Tortillera al 23 Encuentro Nacional de Mujeres, en Neuquén!